Lich - El nigromante | Bestiario Esotérico

16/5/21 | Autor: Roberto C. 

Los orígenes del Lich son muy antiguos y están en muchas culturas con nombres diferentes y actitudes similares pero no idénticas. 

En la iglesia Católica Romana y la iglesia de Inglaterra , la palabra Lych-gate hace referencia a una zona cubierta y protegida del clima donde dejaban el ataúd con el fallecido a la espera del clérigo o sacerdote para realizar su ceremonia de entierro.

 
Lich significa cadáver o cuerpo, en el ingles antiguo significa deriva.

¡Este nombre a dado temor a niños y adultos, hoy en día todo pasa desapercibido y todo queda en una fantasía o algo supuestamente ficticio, pero claramente las pruebas estas en los libros y comparando las historias de diferentes culturas, en las cuales muchas de estas coinciden. El ocultismo, la magia negra su simbología... cuando una persona se instruye en este arte puede caer en un vació, una perdida de humanidad y fuerza, la cual solo podrá mantenerse con el uso continuo de la nigromancia.

Por supuesto siempre hay una entidad malévola y oscura que te acompaña y te incita a que sigas hasta que llegue el limite y parezcas completamente un cadáver andante, cual estará rodeado de infortunio y oscuridad eternamente.

¿Como se convierte en Lich un humano?
 
Una vez llega el limite y sus fuerzas físicas y se acerca su hora, el mago negro hace un ritual en el que el suicidio es su primer punto. Enlazara su oscura alma a una filacteria, un amuleto o talismán en el cual permanecerá eternamente hasta que sea destruido. Por si fuera poco, la filacteria estará colocada en un sujeto el cual sera poseído una vez acabe el rito.
 
El Lich mantendrá su inteligencia y podrá continuar con su camino
oscuro, el sujeto poseído no podrá ser salvado de ningún modo, si se completa el ritual, estará perdido completamente. Conseguir la inmortalidad siempre será el objetivo del Lich, estar rodeado de muerte y oscuridad, un vinculo con el otro lado, con entidades malignas y corruptas, lo ata a la soledad y el dolor, ese sera su único destino.

La nigromancia es una de las muchas ramas que tiene la magia negra, en su base esta magia se utilizaba para la adivinación mediante el examen de vísceras y partes internas de un cadáver el cual debe haber muerto hace poco, relativamente fresco.

La invocación de espíritus es otra de estas habilidades utilizadas con la necromancia, pedir ayuda a entidades desconocidas que escuchan tu llamada y traen de vuelta el espíritu de estos cadáveres para preguntarles información que se llevaron a la tumba o para torturar su descanso, esto podría provocar igualmente una posesión, todo tiene un costo interno el cual es desconocido hasta que llega el momento.

Estas practicas un tanto oscuras son una tradición mística y hay quienes aun siguen utilizándolas en sus culturas, por ejemplo la egipcia, la mesoamericana y la persa. En algunas creencias de África la nigromancia es usada en santería o vudú. Este tipo de magia es muy densa y difícil, lo cual debes tener un gran intelecto y fuerza de voluntad para llevarla acabo, no es cosa de dos días ni algo básico, ya debes estar instruido o llevar muchos años con la magia negra para entender este arte antiguo y oculto. Se debe usar protección, simbología y amuletos en todos los casos que se vaya utilizar esta magia.

El filosofo neoplatónico Jámblico (ss III.IV D.C ) en su obra  ̈Sobre los misterios egipcios ̈ habla
sobre la nigromancia o forma de adivinar de los Goetas:

El fabricante de imágenes no se sirve de revoluciones mismas de los astros o de los poderes inherentes a ellas ni es capaz en absoluto de alcanzarlos; artificial y no teúrgicamente el se aproxima a los poderes que fluyen últimos de forma visible desde su naturaleza a la parte extrema del universo. Estos poderes, en efecto, creo, la materia particular , mezclándose con ella, pueden, unas veces de una manera y otras de otra, modificarla, cambiar su forma y figura, y ciertamente admiten también traslación, de unos a otros de los elementos materiales, de los poderes que están en las substancias particulares; una tal variedad de actividades y combinación de numerosos poderes materiales no difieren solo por completo de la demiurgia divina sino también de la producción de la naturaleza.  ¿Por qué, pues, el fabricante de imágenes, que hace esto, reniega de si mismo, el que es mejor y de origen mejor, y parece tener completa confianza en imágenes inanimadas, las que se insufla solo apariencia de vida, mantenidas externamente por una armonía artificial y multiforme, simplemente efímeras? ¿ En ellas esta lo verdadero y genuino? Pero nada de lo plasmado por el arte humano es sincero y puro. Pues una vez que se ha echado el incienso sobre el fuego, al punto se forman ellas a partir de los vapores ascendentes, pero una vez que el se ha mezclado con todo el aire y se desvanecido también la imagen se disipa al punto, y por naturaleza no puede durar ni un instante.

(Piromancia : interpreta las imágenes
formadas por el humo del incienso sobre carbones encendidos).

Así es, pues , la verdad. Sin embargo, es preciso añadir las causas que dan lugar en ocasiones a los males, cuantas son y cuales y en efecto, su especie no es simple, sino que, siendo múltiple, determina el nacimiento

de males múltiples. 

Si en efecto, era verdad lo expresado recientemente sobre las imágenes y los malos demonios que simulan la presencia de los dioses y los buenos demonios, resulta bastante claro que de ahí fluye la raza maléfica, en cuyo ámbito suele darse tal oposición. 

Ella considerada conveniente, en efecto, que el que se venera sea justo, pues simula ser como la especie divina, pero ella sirve ala injusticia, pues e por naturaleza perversa. La misma argumentación, pues sea sobre lo falso o lo verdadero, sobre lo bueno y lo malo. Lo mismo que en efecto, en los oráculos solo atribuimos a los dioses la verdad y, cuando vemos en ellos se profiere mentira, la remitimos a otro tipo de causa, a los demonios, así también, en el ámbito de lo justo e injusto, es preciso atribuir a los dioses y a los buenos demonios solo lo bello y lo justo, mientras que lo injusto y vergonzoso lo llevan a cabo los demonios por naturaleza perversos.

Lo completamente concorde, lo que esta en armonía consigo mismo y que es siempre idéntico a si mismo concierne a los seres superiores, mientras que lo opuesto, lo no armónico y nunca idéntico es la característica de la disidencia demoníaca, en cuyo ámbito no causa asombro encontrar las disputas; lo contrario, si no fuera así, causaría mas asombro.

Los hidro-mantes derivan su nombre del agua. 
San Isidoro ( Siglo VII ) define a los hidro-mantes en sus Etimologías:

La hidromancia consiste en evocar, mediante la
observación del agua, las sombras de los demonios, ver sus imágenes o espectros, escuchar de ellos alguna información, y empleando sangre, buscar información en los infiernos. Se dice que este tipo de adivinación fue introducido por los persas.  

Varrón afirma que hay cuatro clases de adivinación, según se utilice la tierra, el agua, el aire o el fuego. De acuerdo con esto se denominan respectivamente: Geomancia, hidromancia, aeromancia y piromancia.

 ¡Muchas gracias por leer este artículo!

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